Carlos Pérez visita a los hijos de Ratzinger

El miércoles 29 de Agosto el distinguido guitarrista (el mejor del país) Carlos Pérez visitará el aula magna del centro de extensión de la Revol-uc, ocación donde tocará piezas de Silvius Lepold Weiss, Ferdinando Carulli, Joaquín Rodrigo, Máximo Diego Pujol y Antonio Lauro,además de una selección de tradicionales chilenos. Oportunidades como estas son pocas en el año debido a la copada agenda internacional de este eximio intérprete y compositor. Totalmente recomendable.

Metamorfosis (Respuesta a Sin Límites, de Don José Ramón)

Ovidio hace un compendio de la mitología de la época, de la historia metafórica de sus creencias, en una especie de relato épico que tiene como punto de encuentro de las muchas historias, las diversas Metamorfosis de sus personajes. O sea, el desarrollo del mundo, avanza con las transformaciones que experimenta cualquier cosa que se mueva.
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En las Metamorfosis de Ovidio no hay sólo relinchos, susurros, ronroneos, aullidos y ladridos, sino también todo tipo de ruidos y silencios curiosos (silencios porque los tipos convertidos en piedra no hablan -las piedras no hablan).
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A mí, el que más me recordó al CEA fue el relato de la Metamorfosis al hambre. La descripción es conmovedora, patética:
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"Su cabello estaba erizado, los ojos hundidos, la palidez en su cara, los labios blanquecinos de mugre, la garganta áspera de moho, la piel endurecida, a través de la cual se podían ver sus entrañas; bajo los curvos ijares sobresalían los resecos huesos, por vientre tenía el sitio del vientre, podrías pensar que el pecho le colgaba y que solamente estaba sostenido por el armazón de la espina dorsal. La escualidez le había aumentado las articulaciones y estaba hinchado el globo de las rodillas y los tobillos sobresalían inflamados fuera de lo normal."
......................................v801-809, Libro VIII, Metamorfosis
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Todos sabemos que el hambre se pasa con la comida, y todos sabemos también, que cuando la comida escasea, el hombre es capaz de cometer bastantes barbaridades con tal de saciarla. A algunos indios les gustaba servirse entre ellos, y en los estudios científicos sobre Marketing que he hecho en estos últimos tiempos, he aprendido que también en los mercados existe una acepción para este término. El canibalismo ocurre cuando una marca le quita a otra marca de la misma empresa, poder de mercado. Los esfuerzos de la marca por subsistir son a costa de su compañera, siendo la empresa dueña de ambas, la gran perjudicada. En Marketing, cuando dos marcas de la misma empresa se están devorando (porque tienen hambre), la solución es cerrar una, o redirigirla, para que compita con marcas de otras empresas, buscando un nuevo nicho.
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La solución que nos regala Kotler y sus secuaces, me parece la más apropiada para el CEA, que hambrienta, ha empezado comiéndose las manos (primero las uñas, luego los cueritos y al final, sin percibirlo, los dedos -comenzando por el meñique). Nuestro nicho, como muy bien decía Don José Ramón, no está adentro de la Sede de Calle San Damián, sino afuera, donde nos esperan los Mercados Mundiales (las dos M), abiertos a nuestras propuestas, a nuestras brillantes ideas.

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Dejemos de ser una Torre de Babel para el Mundo.

Diagnóstico: DEPRESIÓN CORPORATIVA

Dejando en claro:

Primero mi condición autodelegada de médico personal y sistémico del grupo intelectual CEA; y segundo, confesando y excusándome por mi talón de Aquiles en la disciplina de la curación: mantener el secreto profesional; lanzo aquí mi hipótesis diagnóstica sobre el virus que se disemina rápidamente entre los integrantes del CEA -y tal pandemia- afecta a casi la totalidad del cenáculo:
LA DEPRESIÓN CORPORATIVA que está cursando el CEA.
En tiempos de suicidio, considero de vital importancia investigar, desmenuzar, conversar y tratar este tema, siendo un gran factor de riesgo para múltiples patologías de la esfera mental, con fuertes topes de etiología orgánica. Estos últimos meses nos ha tocado percibir y/o vivenciar el importante peso que está tomando la desesperanza y la pérdida de ilusión en nuestro grupo intelectual. El caso de dos integrantes en particular, jóvenes de cabezas privilegiadas, de semblante aristocrático el uno e irlandés el otro; que por una crisis de desconsuelo amoroso y vocacional han optado por, dejando escuetas pistas para agarrarse y entenderlos, embeberse en noches de insomnio y abuso indiscriminado de alcohol, donde argumentan con excusas patológicas sus excéntricos comportamientos (escapar una semana a Herradura, IV región; beber una botella completa de pis-cola en una tranquila reunión del CEA). Sin lugar a dudas, muchos de los personajes del CEA me tienen hoy insomne pensando en las etiologías de esta enfermedad corporativa; pero específicamente dos me han hecho tragarme la borra del café, y esto debe incitarnos a tomar medidas y despertar cognitivamente para que casos como el de estos dos chicos reviertan y no se repitan más.
Creo que todos los beneficios y los grandes logros que ha tenido Chile en estas últimas décadas son frutos de un trabajo riguroso y exigente al cual gran parte del país se ha entregado. Esto se ha instaurado bajo cánones de productividad y de exigencias que, en muchos casos, exigen gran parte del día y un alto gasto de energía que se traduce en la cara y en la casa de chilenos y chilenas (por ejemplo en primer ministro del CEA está tapado de pega, se levanta al alba todos los días y en la noche, de regreso ya no sabe ni su nombre). Así, las pautas de desenvolvimiento familiar y entre amistades, colegas y relaciones humanas en general, se ven importantemente afectadas, arrastrando un contenido de monotonía y desgaste que más temprano que tarde pasará la cuenta, expresándose en un hastío generalizado.
La vida se teje de sedosos hilos que forman una telaraña compleja y multifactorial dejando rastros de las preferencias y jerarquías que hemos tenido. Las opciones y exigencias de este siglo se transforman en un importante factor de riesgo para la integridad de nuestra salud mental, así las tasas de patología psiquiátrica crecen de manera exponencial. Lo más terrible de estos números es que las demandas que nos imponemos se transmiten a niños y adolescentes (imagínense al pobre José Pedro y Salvita al ver a su hermano mayor sin siquiera respiro para el sandwichito de media mañana), los que se abruman del mundo, pierden afanes, esperanzas y retos por alcanzar; paralizándose en la angustia.
Frente a todo el desarrollo y las exigencias que nos hacen crecer y madurar como país en general y como think tank en particular, no debemos permitir que lo humano pierda fuerza y se traslade a planos secundarios en el rango de prioridades. Creo que gerentes, políticos, rectores, padres y cabezas de cualquier institución deben promover en el ambiente el cual guían, un valor agregado a esta esfera, inyectando recursos humanos y revitalizando los ambientes en los cuales nos desenvolvemos para mejorar la aporreada calidad de vida, con el fin de estar más atentos para que casos como estos disminuyan o se extingan.

Fervor del CEA.

Lo sugería también Spengler como receta para el Estado decimonónico. Apoyándome en el espíritu más propio del CEA, a saber, la convicción de poder ser, a un tiempo, rabiosamente modernos, escépticos, cultos, "inteligentísimos" y rockstars, diré que el concepto a que deberíamos aspirar con avaricia neoliberal es al de "Grupo intercuarto en forma". Un grupo que a partir de sus diferencias, consustanciales a las exorbitantes pretensiones de cada uno de sus miembros, logra fijar el timón de recta menera.
Es precisamente lo que diagnostico, no, desde luego, sin soberbia y optimismo, en el CEA y también la balsa que propongo para salvarnos del naufragio beligerante a que, mal mirado, podríamos estar sucumbiendo.
Por lo dicho, todo lo que he leído en los cometarios del post anterior me parece pasmosamente inofensivo para la fortaleza de nuestro grupo intercuarto, si no fuera por un leve dejo de autovalidación debilucha de quien, habiendo podido reinar entre los pelucones, mira secretamente arrepentido su nueva indumentaria al tiempo que se deja invadir por el recuerdo afilado de un precursor de anteojos de marco grueso encima de una tarima eligiendo los comandos adecuados sin dejarse distraer por el asedio de preciosas mujercitas premunidas de converse y ardorosas intenciones.
En fin se trata de estar a la altura del elogio que ya puedo anticipar de los labios de Lewin, doña Blanca:

“La lucidez,
Ese barco áspero y noble
En que el CEA atraviesa a salvo
Las tempestades de los tiempos corrientes.”

¿Cambio de casa? Ni hablar

Considero totalmente inaceptable la atomización del CEA. Repaso los hechos, propongo soluciones, espero respuestas.

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En el último tiempo, en nuestra corporación, se han formado dos grupos políticos, muy distintos en formas: por un lado están los Pelucones, llamado así en alusión a Francia, su líder contrarrevolucionario (¿O revolucionario?); por otro, los Lampiños, que debe su nombre al honor del Primer Ministro vigente del CEA, Alwyn. Los primeros son partícipes de un mundo más dinámico, de grandes carreteras, 4*4s y explosiones; los segundos, disfrutan del té inglés a las cinco y suelen asistir, en las temporadas primavera-verano, a agradables reuniones en las que se juega al croquet (con obligación de llevar chaqueta) y se tocan diversos tópicos. Dos grupos, agrego, que no hacen más que repetir la historia del siglo XX, con pequeñas diferencias, anecdóticas.

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Una historia, sabemos, que nos ha dejado más de una herida, y que amenaza con volverse Nietzscheana, en la medida que mantengamos la rigidez en nuestras posiciones. Porque si el tiempo llegara a tensarse, no tengo dudas que todo podría terminar de la peor manera. Basta recordar los Pronunciamientos Militares y por supuesto, la amenaza real que representa nuestro líder armado, el General William.

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Todo esto rememora el conflicto entre güelfos y gibelinos, por allá, en los XII, XIII y XIV de nuestra era, la de Cristo. ¿Si Iglesia o Imperio*?¿Para qué elegir?; Propongo hacer algo propio de nuestros tiempos, los postmodernos: fusionarnos en un nuevo grupo político de consenso, que abarque todas las posiciones, y que podríamos llamar, sin pasar a llevar a nadie, Les Gauches Caviar.

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O mucho mejor, Le Traditionalle Parti de la Gauche Caviar.
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*(Ambos de mayúscula, como corresponde a lo noble. La Iglesia es noble, el Imperio es noble, ¿No resulta evidente?)

Cambio de Casa

Aunque el CEA físico me ha recibido con los brazos abiertos, no puedo sino molestarme al constatar, una vez más (vuelvo siempre), que el depósito virtual de tan noble grupo de intelectuales (entre los que me incluyo) se alberga en "ceachile punto blogspot". Será desidia, responden mis demonios; será flojera, responde mi alma (máter). Es por todo esto (y por variadas otras razones) que sugiero un cambio de casa: ceminternacional.blogspot.com Dominio ya creado al efecto, con mail incluido, cuya clave no estará, por el momento al menos, disponible para todos: sólo la sé yo. Es por esto que sugiero me envíen sus escritos a fin de que aprueben un examen de conveniencia (que haré yo) y luego sean subidos a nuestra nueva dirección. Desde luego, los documentos serán editados, a fin de que se mantenga una cierta coherencia lógica interna. Se aceptan fotos.
con saludos
Francisco

Sin fronteras

Solo relinchos, susurros, ronroneos, aullidos y ladridos componen el espacio colectivo. Animales de presa, como hombres. Siendo presas de la actividad colectiva. Y como quien batalla con un predador, el cea opina.

Se abre asi la relacion inter-blog del cea.

Un decir

Jueves 22 de septiembre del 2005. Foco está de cumpleaños en el patio de la facultad y me lo tiene que recordar Pablo Romero pues la ofuscación ante un par de errores estúpidos en una prueba que acabo de terminar me vuelve intolerablemente autorreferente. El cumpleañero las hace, a su pesar, de patas negras platónico. Está enamorado de una mujer, que, lo he sostenido siempre, son distintas a las hombres y muy parecidas a sí mismas. Aprovecho que está George para empezar a hablar y desahogarme. No son siempre los fines más altruistas los que motivan las conversaciones entre amigos. La tesis es que Foco se comporta en términos romántico-trascendentales como una mujer. A Foco el amor no le da vergüenza, le enorgullece. George ya ha visto Reconstruction, pero no se acuerda de la tesis de uno de los protagonistas de la historia. Se la recuerdo: para las mujeres el amor es una necesidad vital, por lo que pueden planificarlo. De hecho, lo hacen. En cambio, para los hombres el amor es algo vergonzoso, algo que les sucede mientras persiguen metas más importantes, un accidente. Deben sentir que, sea un medio o un fin, se trata de un medio o un fin impuesto. Para foco el amor es una necesidad.

A Penélope no la vas a encontrar, le había dicho a George un tiempo atrás, pero, más vale reconocerlo, existe. Te separan de ella varios factores. Primero, los costos de transacción son muy altos; es requisito del test de penolopenitud que la mujer esté enamorada y eso complica las posibilidades. En segundo lugar uno no es Ulises; no se dedica uno a las grandes batallas mientras le encomienda su vida a los dioses ni es capaz de mantener el amor intacto luego de transpirar junto a mil mujeres, algunas de ellas semidiosas. Por último, no cualquier hombre logra mantenerse quieto al lado de su Penélope. Resulta tan contraintuitiva esta mujer que cuesta entender que lo sea, desconcierta hasta el punto de hacernos dudar de su feminidad.


La antedicha es una idea general y por lo tanto peligrosa. Aunque las mujeres compartan rasgos, y aunque pueda sostenerse que se trata precisamente de los rasgos más relevantes esos que tienen en común, no puede sostenerse que es indiferente a qué mujer se elige. Las hay peores y mejores. Sin embargo, el punto es que el delta horizontal entré las mujeres es mentor al delta cronológico de cada mujer. O sea, las mujeres son menos diferentes entre sí de lo que una mujer puede ser diferente a sí misma.
Por lo general, las mujeres, las normales, la mayoría, aquellas que no arrastran traumas demasiado vistosos, parten en un estado de virginidad moral. Listas para amar, para comprometerse espiritualmente, para seguir reglas que ellas mismas puedan fundamentar, y por lo tanto arriesgan un sufrimiento devastador (devastador si es que no fueran mujeres, pero lo son: nacieron para recuperarse). Verificado el riesgo, roto el himen moral, la virginidad pasa a ser una idealización que no les interesa. Han obtenido licencia para matar. El daño lo ha infligido un miembro del gremio de los hombres, tal vez provisto de las mejores intenciones. El resultado nefasto ha de ser aceptado sin demasiadas recriminaciones hacia el autor del crimen. Él ha desvirgado (beneficio por cuanto actuó a su voluntad con una virgen moral) y eso ha tenido como consecuencia la pérdida de ese ejemplar único en estado de servir a propósito (externalidad negativa que no podemos pretender que internalice; este mercado no funciona así, se autorregula de otro modo). Ha nacido una JUSTICIERA. Una mujer que sólo tendrá dolores para sus heridas, y tacto para sus placeres. Una mujer que ya internalizó un perjuicio demasiado grande, del tamaño del universo a su juicio, del porte de su amor, de su porte, y por lo tanto está en posición, incluso puede sentir que en el deber, de no volver a padecer, a cualquier precio. Así piensa una mujer moralmente activa (desvirgada moralmente).
Frente a este panorama desolador, no quedan más que dos opciones disponibles. La primera es ir por la virgen (estrategia del free rider o polizón). La segunda, reconstituirle el himen moral a una mujer moralmente activa. En rigor, ésta no es verdaderamente una elección si no, más bien, casos fortuitos visibles sólo después de actuado, como las estelas en la mar, ya que los costos de transacción para distinguir un tipo de mujer de otra son prohibitivos. Al respecto, algunas pistas nos la pueden dar su biografía. Las mas jóvenes y con menos o mas breves pololeos, suelen, a muy grosso modo, ser vírgenes. Pero esto no es indicio suficiente. Para saberlo con precisión es necesario que la mujer en cuestión esté enamorada, y por lo tanto el hombre corre el riesgo de estarlo también al momento de saber a que atenerse.

La errata de Bolaño

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"Sé un hombre y carga con tu cruz"
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.......................................R.Bolaño, 2666, p299
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(Qué contradicción más brutal. Yo diría: "Hazte cargo de tu propia mierda; con eso basta" )
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Dos conversaciones de pasillo

Primera conversación

Intervienen un miembro permanente (al que llamaremos C) y un ignorante (al que llamaremos -peyorativamente, XX)

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XX: ¿Y qué es el CEA?

C: Una corporación. Una corporación de intelectuales, por ponerle un apellido. Intelectuales metafísicos, poetas o artistas, según.

XX: ¿Y son inteligentes?

C: Inteligentísimos, que duda cabe.

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Segunda conversación

Intervienen dos miembros permanentes (les llamamos A y B, e imaginamos a A como Tesorero y a B como Secretario General, para que el encuentro se desarrolle bajo términos de normalidad relativa)

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A: ¿Y qué ha pasado con el CEA? Ni discusiones, ni exposiciones, ni lecturas dramatizadas...

B: Es verdad que han estado callados, sumidos en un silencio intimidante.

A: ¿Es que acaso el CEA se ha vuelto afásico?

B: No. El CEA está cursando una depresión. Una depresión corporativa, por cierto.

A: Ah...(Reflexiona un momento) -Claro, es que ha hecho mucho frío. Hasta nevó.

B: Yo diría: incluso nevó.

A: Oiga Secretario General, una pregunta: ¿Acaso usted vio Fargo, esa película de los Coen?
B: Sí, claro
A: ¿Y cómo le sienta?

B: ¿Qué cómo le sienta qué?
A: ¿Qué cómo le sienta la depresión corporativa al CEA?

B: Ya sabe, está con un gesto ausente, pero nada grave...¿y qué tiene que ver Fargo con todo esto?

A: Es que en Fargo también hay nieve, y mucha.

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1 er tópico: El insomnio

A pesar de encontrarme en un franco proceso de mejoría, junto a los ´tips´ del doctor Benjamín "William" Riesco, nunca está demás recordar una poesía que hice una de las noches más terribles de insomnio que he tenido en mi vida. Aquí va. inspirada en Dylan.

Mis visiones de Johanna

Ain't it just like the night to play tricks when you're tryin' to be so quiet?We sit here stranded, though we're all doin' our best to deny it – Bob Dylan, “Visions of Johanna”

Tengo mis propias visiones de Johanna,
justo cuando se acerca una nueva noche.
Las puedo anticipar,
mas no prevenir.
Llegan al baile solas,
justo cuando intento evadir un trozo de realidad.

“Nor poetry, neither love, just the night”:
resuena un poeta ingles inventado solo al tenor de estas visiones.
Sólo con el concierto de pájaros llega nuevamente el día, la mañana,
Juntas con sus promesas de sentido.

...Amor mío, he esperado tanto por ti.

"Todo va a estar mejor", me juramento, mientras busco
en el Diario las nuevas contrataciones de la U.

CEA

Con el honor y respeto que inspira el CEA se inaugura el sitio web de esta tradicional institución. Como todos ustedes recuerdan, el Centro de Estudios Arancibia nace el año 1978 como inocente resistencia política y al mismo tiempo con la intención de hacer mas llevadero el exigente toque y queda de aquella época. Lo sabemos y lo reconocemos, nos hemos tardado pero aquí estamos. Este nuevo paso no es una mera reivindicación y actualización posmoderna, algo que podría acabar con nuestro espíritu, el que siempre se inclina por la tangibilidad la cual puede ser complementada por documentos, avisos, comentarios y discusiones de todo tipo en este sitio.
Esperamos sus comentarios y colaboraciones,
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El CEA